Duat: L'origine, le chemin et la destination des âmes

la rébellion Sakla Book 5 · Frederick Guttmann
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180
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Il y a une citation célèbre qui dit : « Je ne sais pas ce qu'est la vie, mais je sais parfaitement quand mon chien est mort ». Tout le monde s'est posé, au moins une fois, depuis sa jeunesse, des questions élémentaires sur l'existentialisme. Des questions telles que : qui suis-je ? Qu'est-ce que je fais ici? Que dois-je faire de ma vie ? Ou que se passera-t-il après cette vie ? C'est si important pour notre être que beaucoup n'hésitent pas à consulter des voyantes, afin que, même dans une certaine mesure, elles puissent calmer cette intrigue. Ce que nous appelons « la mort » fait partie de ces grandes questions.

Malheureusement pour la plupart, c’est la grande question à laquelle – du moins officiellement ou populairement – ​​il manque d’autres réponses. La majorité de la population ne veut peut-être pas y penser, car une peur, une inquiétude et une incertitude inconfortables – voire terribles – envahissent son être. Cependant, les morts ne manquent pas dans des films d'action ou des films dramatiques et, d'une manière ou d'une autre, les genres gore, horreur et policier sont assez séduisants pour beaucoup. Nous sommes conscients qu'il y a en nous quelque chose qui nous intrigue à propos de « l'Au-delà », un mélange d'intrigue, de respect, de peur et de profonde curiosité. Nous voulons tous croire, d’une manière ou d’une autre, qu’il existe quelque chose au-delà de cette vie. Nous voulons tous durer, vivre longtemps, jeunes, immortels, éternels.

Lorsque nous sommes confrontés à la possibilité de la mort, c'est là que notre être intérieur nous dit sans équivoque, en toute honnêteté : « Père, pourquoi m'as-tu abandonné ? Cette phrase de Yeshua (Jésus de Nazareth) ne se concentre pas sur lui et son moment de prétendue agonie sur la croix, mais sur une vérité incontestable sur la façon dont l'homme est obligé de s'incliner devant l'abîme émotionnel et psychologique que représente le sentiment complet de vulnérabilité, l'incertitude, la peur, la panique, la solitude et l'abandon qui représentent les portes de l'Au-delà. Quel serait l’intérêt de vivre un moment puis de cesser d’exister ? Comment la vie peut-elle être un cadeau si, alors que j'ai à peine réussi à profiter de quelque chose, survient la maladie, puis la vieillesse et, enfin, la mort ? Ou comment puis-je avoir confiance ou certitude en quelque chose si vous ne savez pas si la maladie, le handicap ou la mort vous visiteront demain ?

Et si vous pouviez savoir ce qui se trouve au-delà du seuil de la mort ? Seriez-vous prêt à croire à la possibilité que votre être continue d’exister une fois qu’il aura quitté le véhicule corporel ? Et si le corps n’était qu’une robe pour quelque chose d’autre qui peut se déplacer à travers d’autres dimensions et renaître mille et mille fois jusqu’à l’éternité ? Et si notre destin était de devenir des êtres supérieurs qui transcendent la mort et deviennent des dieux ? Si vous êtes prêt à donner naissance à cette possibilité, ce travail vous intéressera sûrement.

Il y a une citation célèbre qui dit : « Je ne sais pas ce qu'est la vie, mais je sais parfaitement quand mon chien est mort ». Tout le monde s'est posé, au moins une fois, depuis sa jeunesse, des questions élémentaires sur l'existentialisme. Des questions telles que : qui suis-je ? Qu'est-ce que ...

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Écrivain, chercheur, diffuseur, documentariste et influenceur israélien. Auteur de plus de 35 livres, principalement des thèses de recherche et de diffusion.

Écrivain, chercheur, diffuseur, documentariste et influenceur israélien. Auteur de plus de 35 livres, principalement des thèses de recherche et de diffusion.

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