LOS EVANGELIOS PERDIDOS DE MARÍA, FELIPE Y JUDAS: Los textos cristianos rechazados que desafiaron a la Iglesia primitiva

· SERENA CALLAHAN
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Durante casi dos mil años, tres evangelios fueron borrados de la memoria cristiana — no se perdieron por accidente, sino que fueron enterrados, prohibidos y eliminados del registro de manera deliberada.

El Evangelio de María sugiere que una mujer poseía una enseñanza que los discípulos varones no tenían. El Evangelio de Felipe describe un vínculo entre Jesús y María Magdalena que los lectores posteriores no han podido ignorar fácilmente. El Evangelio de Judas convierte la traición más infame de la historia en un acto de obediencia. Cada uno de estos textos no solo ponía en duda un detalle doctrinal, sino la idea misma de que un único grupo de hombres tenía derecho a decidir quién era Jesús.

Estos tres textos regresaron al mundo gracias a una extraordinaria cadena de casualidades: la pala de un agricultor que golpeó una vasija enterrada en el desierto egipcio, un manuscrito que pasó de contrabandistas a una caja fuerte bancaria y después a un congelador, y décadas de trabajo minucioso de investigadores que reconstruyeron fragmentos del tamaño de confeti. Tras aproximadamente dieciséis siglos de silencio, los tres evangelios han sido recuperados, traducidos y, por fin, están disponibles para leerse por completo.

Este es el relato de cómo sucedió todo eso: quién escribió estos evangelios y cuándo, por qué la Iglesia primitiva nunca pudo aceptarlos, cómo se decidió realmente el canon bíblico y quiénes lo decidieron, y qué se perdió cuando la decisión tomó el camino contrario. Recorre el descubrimiento de Nag Hammadi en 1945, el azaroso periplo de veinte años del Evangelio de Judas desde una tumba egipcia hasta un laboratorio de restauración, y los concilios, obispos y decretos imperiales que convirtieron lo "diferente" en "hereje".

A diferencia de la mayoría de los libros sobre este tema, este no se limita a describir estos evangelios desde la distancia. El texto completo de los tres — el Evangelio de María, el Evangelio de Felipe y el Evangelio de Judas — se reproduce en su totalidad, para que usted pueda leer las palabras por sí mismo y decidir qué significan.

En su interior encontrará:

•        Una cronología clara del cristianismo primitivo, desde la crucifixión hasta el cierre del canon del Nuevo Testamento

•        La historia completa de cómo cada evangelio fue enterrado, perdido y recuperado

•        Una explicación accesible del gnosticismo y de por qué inquietaba a los obispos

•        El texto completo del Evangelio de María, el Evangelio de Felipe y el Evangelio de Judas

•        Lecturas detalladas, capítulo a capítulo, de lo que cada texto realmente dice

•        La historia real detrás de los mitos populares, incluyendo lo que estos evangelios dicen —y no dicen— sobre María Magdalena

•        Un glosario, un listado de personajes y términos, y una lista de lecturas adicionales para profundizar

Este libro no busca defender ni refutar ninguna de sus creencias actuales. Es el relato de una decisión que tomó la Iglesia primitiva, de las razones detrás de ella y de las voces que esa decisión buscaba silenciar. Durante casi dos mil años, los lectores nunca tuvieron la oportunidad de decidir por sí mismos. Ahora usted sí la tiene.

Durante casi dos mil años, tres evangelios fueron borrados de la memoria cristiana — no se perdieron por accidente, sino que fueron enterrados, prohibidos y eliminados del registro de manera deliberada. El Evangelio de María sugiere que una mujer poseía una enseñanza que los discípulos varones no...

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About the author

Serena Callahan escribe sobre los textos que la historia intentó dejar atrás. Su trabajo se centra en las escrituras, crónicas y textos sagrados que en su momento convivieron junto al canon bíblico más conocido, antes de ser apartados, suprimidos o simplemente olvidados — y se dedica a contar su historia en un lenguaje claro y accesible, pensado para lectores curiosos que no necesitan un título en teología para interesarse en ellos.

Su enfoque se mantiene fiel al registro histórico: qué dice realmente un texto, cómo fue descubierto o preservado, y por qué importaba a las personas que lo escribieron, lo leyeron y, en ocasiones, arriesgaron su seguridad para protegerlo. No pide a sus lectores que acepten ninguna creencia en particular. Su objetivo es más sencillo: poner las fuentes originales y la historia que las rodea en manos de los lectores, y dejar que ellos saquen sus propias conclusiones.

Serena continúa investigando y escribiendo sobre los rincones perdidos, apócrifos y poco conocidos de la historia religiosa.

Serena Callahan escribe sobre los textos que la historia intentó dejar atrás. Su trabajo se centra en las escrituras, crónicas y textos sagrados que en su momento convivieron junto al canon bíblico más conocido, antes de ser apartados, suprimidos o simplemente olvidados — y se dedica a contar su ...

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