Magus: Tratado completo de Alquimia e Filosofia Oculta
Apr 2022 · Barany Editora
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Francis Barrett, neste livro publicado em 1801, em Londres, reuniu como muito trabalho e esforço tudo o que existia, até então, sobre Magia Natural, Cabala, Magia Celeste e Cerimonial, Alquimia e Magnetismo. Barrett também discorre sobre a vida e obra de filósofos que tiveram sua influência no pensamento humano, buscando a imparcialidade, mas retratando a crítica da época. Ele próprio dividiu o livro em dois, e em partes, apesar de todo o material estar reunido em um só volume. Como fonte, usou as obras de Zoroastro, Hermes Trismegisto, Apolônio de Tyana, Simão do Templo, Trithemius, Agrippa, Porta (o Napolitano – que tem um interessante estudo de fisiognomonia, ao lado do de Lavater), Dee, Paracelso, Roger Bacon e muitos outros. Sobre a magia, assim se pronuncia ele: "É uma ciência muito boa e louvável da qual uma pessoa pode tirar proveito, tornando-se sábia e feliz. Sua prática está longe de ser ofensiva a Deus ou ao homem, pois a própria raíz ou fundamento de toda a magia brota das Escrituras Sagradas, a saber: 'O temor a Deus é o início de toda a sabedoria', e a caridade é o objetivo. [...] e por essa razão os sábios eram chamados Magi." Portando, os reis Magos, com todo o conhecimento e a sabedoria, puderam reconhecer que Cristo, o Salvador, havia nascido entre os homens. Suas últimas recomendações, antes que alguém leia o livro, dizem respeito ao uso deste conhecimento: que seja usado para a honra de nosso Criador e benefício do próximo, sentindo, portanto, a satisfação de estar cumprindo o dever. Manter silênciao e só falar àqueles que mereçam ouvir, para não dar pérolas a porcos. "Sê amável com todos, mas não íntimo, como dizem as Escrituras, pois muitos são lobos em pele de cordeiro."
Francis Barrett, neste livro publicado em 1801, em Londres, reuniu como muito trabalho e esforço tudo o que existia, até então, sobre Magia Natural, Cabala, Magia Celeste e Cerimonial, Alquimia e Magnetismo. Barrett também discorre sobre a vida e obra de filósofos que tiveram sua influência no pe...
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Barbara Suarez Lopez
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July 22, 2025
Dádivas do ceu
About the author
Francis Barrett (c.1765 – 1825?) que nasceu por volta de 1765 e viveu até 1825 segundo registro é o herdeiro de uma vasta tradição ocultista europeia. Conforme seu biógrafo, Francis King, os pais de Barrett eram de origem humilde, e se casaram na paróquia de St. Martin ́s in the Fields, no dia 29 de setembro, 1772. Foi um estudioso da química, metafísica, filosofia natural e oculta e sua importância é o de ser a ponte entre o legado anterior da feitiçaria ocidental e o renascimento mágico do século XIX. Sua base foram as tradições orais vindas do oriente e as obras e manuscritos de homens como Abade Tritemo e Cornelio Agripa. Sabe-se muito pouco da vida de Barrett, mas existem provas de que ainda jovem formou um seleto grupo de discípulos ou aprendizes de magos em Londres (Inglaterra) para estudar, ampliar e preservar esta tradição. Entre os membros do grupo se encontrava Sir Edward Bulwer-Lytton (1803-1873) conhecido escritor e autor da novela Zanoni, talvez ainda o maior romance ocultista que tem como pano de fundo os princípios da Ordem Rosa-cruz e tratando metaforicamente da evolução da alma. Esta sociedade mágica não era uma sociedade secreta, mas segundo o próprio Barrett, uma "sociedade seleta e discreta". Fora a menção deste grupo no legado de Francis Barret, existem documentos conservados até hoje sobre as atividades e natureza dos encontros. Summers, um pitoresco clérigo e ocultista nos tempos livres, relata que Barrett fundara uma "pequena confraria de estudiosos destes profundos mistérios", complementando que "esta não estaria restrita apenas a Londres" e continua, afirmando que: "Alguns avançaram no caminho, e pelo menos um deles era um homem de Cambridge. A tradição de Barrett se manteve em Cambridge, embora de maneira muito reservada, transmitindo seus ensinamentos a discípulos promissores." Contudo, Barret é conhecido, não por sua escola ocultista, mas por seu famoso livro, Magus. Um compêndio de dois volumes que prometia encapsular um completo sistema de filosofia oculta e conhecimento mágico. Publicado em Londres em 1801, consiste de uma seleção, organização, desenvolvimento e comentários dos quatro livros de filosofia oculta de Cornelius Agrippa e das traduções de Robert Turner do Heptameron datada de 1655. Barrett fez algumas correções, atualizou a teoria e modernizou a sintaxe e vocabulário das invocações, trazendo para o seu século o conhecimento ocultista das gerações anteriores, exatamente como faria Eliphas Levi, Aleister Crowley e Peter Carroll posteriormente. O livro ganhou popularidade local quase instantânea, mas Francis e sua obra só se tornaram referências do ocultismo quando ganhou uma segunda edição em 1875 e foi promovido por Eliphas Levi. É ainda hoje uma obra importante na coleção dos estudiosos e sua influência continua sendo enorme no meio ocultista até os dias de hoje. A morte de Barrett, segundo Sir Edward Bulwer Lytton, é datada em 1825. Após seu falecimento o grupo que formou começou a perder força até que acabou por extinguir-se, mas sua obra teve um importante papel no renascimento mágico que aconteceu na Europa durante as primeiras décadas do século XIX. (fonte: https://wiki.deldebbio.com.br/index.php?title=Francis_Barret)
Francis Barrett (c.1765 – 1825?) que nasceu por volta de 1765 e viveu até 1825 segundo registro é o herdeiro de uma vasta tradição ocultista europeia. Conforme seu biógrafo, Francis King, os pais de Barrett eram de origem humilde, e se casaram na paróquia de St. Martin ́s in the Fields, no dia 29...
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