Siete sermones a los muertos

Aquí Jung explora 4 temas principales: Gnosticismo, Pleroma, Creación y Dualidad, y Dios y Abraxas. El texto está repleto de referencias al pensamiento y los manuscritos gnósticos. Se presenta como los sermones del antiguo gnóstico Basílides de Alejandría, aunque es producto de la propia imaginación y exploración reflexiva de Jung. Pleroma es un término gnóstico que designa la plenitud o totalidad que es la fuente de toda la creación. El pleroma representa la realidad indiferenciada y primordial. Los sermones abordan la aparición de distintas cualidades a partir del pleroma, lo que conduce a la dualidad inherente a la creación, como la luz y la oscuridad, la plenitud y el vacío. Se habla de Dios como personificación de ciertos aspectos dominantes del pleroma. El texto también presenta a Abraxas, una deidad que trasciende tanto a Dios como al Diablo, encarnando tanto el bien como el mal, la vida y la muerte. Se podría argumentar que Abraxas es una metáfora del Tiempo Profundo Biológico.

El manuscrito latino Septem Sermones ad Mortuos, escrito por Jung en 1916, ocupa un lugar único y místico en su obra. Este texto, inspirado en el pensamiento gnóstico, explora temas como el pleroma, la creación, la dualidad y la figura de Abraxas, un dios que trasciende las nociones convencionales de bien y mal. Este trabajo refleja la profunda introspección de Jung durante su "confrontación con el inconsciente" y anticipa muchas de sus ideas posteriores sobre los arquetipos y el proceso de individuación.

Redactado durante una crisis creativa tras romper con Freud, los Sermones emergieron de visiones y diálogos imaginarios que Jung documentó en su Libro Rojo. Usando el latín lengua de erudición y misterio, Jung buscó distanciar esta obra de sus escritos científicos, creando un texto liminal entre psicología, teología y poesía. Publicado póstumamente en 1961, sigue siendo piedra de toque para estudiar la relación entre experiencia numinosa y teoría psicológica.

Esta edición actualizada presenta una traducción moderna y accesible de los primeros escritos científicos de Jung, originalmente escritos para un público académico. La traducción está complementada por un epílogo del traductor, que explora los fundamentos filosóficos, el contexto histórico y la relevancia continua de las ideas de Jung.