About this ebook
Mais, tout comme l’ Éthique de la libération élaborée antérieurement, prolongeait la présentation positive des principes par une critique prenant en compte la dignité niée de la vie des victimes, de l’Autre qui doit pouvoir vivre et participer aux procédures de validation des décisions, la question de l’ « Extériorité » à l’ordre politique occupe ici une place centrale.
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SOMMAIRE
PRÉSENTATION par Martine Le Corre-Chantecaille p.19
INTRODUCTION p.25
I. REPENSER LE CONCEPT DU POLITIQUE p.27
II. LA NORMATIVITÉ DÉMOCRATIQUE (PRINCIPES, INSTITUTIONS ET PRAXIS DÉMOCRATIQUE) p.35
III. LA CRISE DE LA LÉGITIMITÉ DÉMOCRATIQUE À PARTIR DE L’EXTÉRIORITÉ DES VICTIMES p. 43
IV. LA DÉMOCRATIE DANS LE MONDE POSTCOLONIAL (LES VICTIMES GLOBALES) p. 49
V. LA LUTTE DÉMOCRATIQUE DES NOUVEAUX ACTEURS POLITIQUES À LA PÉRIPHÉRIE DU PROCESSUS ACTUEL DE GLOBALISATION p. 59
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About the author
Né en 1934 en Argentine, exilé depuis 1975 au Mexique où il enseigne à l’Université métropolitaine autonome de Mexico, Enrique DUSSEL est l’un des fondateurs de la « philosophie de la libération » et l’auteur d’une oeuvre considérable. Il est reconnu internationalement pour son travail dans le champ de l'Éthique, de la Philosophie politique, de la Philosophie latino-américaine. Il a, au cours de sa vie, dialogué avec des philosophes occidentaux comme Karl-Otto Apel, Gianni Vattimo, Jürgen Habermas, Richard Rorty ou Emmanuel Levinas.
Aux Editions M-Editer :
Le politique et la démocratie, La crise de la légitimité démocratique, à partir de l’extériorité des victimes, Trad. Martine Le Corre-Chantecaille et Nohora Cristina Gόmez-Villamarín, Livre'L, 2019
Chez d'autres éditeurs :
En français :
- Histoire et théologie de la libération. Perspective latino- américaine, Éditions Économie et Humanisme les Éditions Ouvrières, Paris, 1974, 183 pages.
- Éthique communautaire, Les Éditions du Cerf, Paris, 1991, 256 pages. 1492.
- L'occultation de l'autre, Les Éditions Ouvrières, Paris, 1992, 174 pages.
- L'Éthique de la Libération. A l'ère de la mondialisation et de l'exclusion, Éditions L'Harmattan, Paris, 2002, 268 pages.
- La production théorique de Marx. Un commentaire des Grundrisse, L'Harmattan, Paris, 2009, 379 pages.
- Vingt Thèses de philosophie, Éditions L'Harmattan, Paris, 2018, 239 pages.
En espagnol :
- Hipótesis para el estudio de Latinoamérica en la historia universal. Investigación del “mundo” donde se constituyen y evolucionan las “Weltanschauungen, 1966. El humanismo semita, 1969.
- Para una destrucción de la historia de la ética I, 1972.
- La dialéctica hegeliana. Supuestos y superación o del inicio originario del filosofar, 1972 (2a. ed.: Método para una filosofía de la liberación. Superación analéctica de la dialéctica hegeliana, 1974).
- América Latina dependencia y liberación. Antología de ensayos antropológicos y teológicos desde la proposición de un pensar latinoamericano, 1973.
- Para una ética de la liberación latinoamericana I, 1973.
- Para una ética de la liberación latinoamericana II, 1973.
- El dualismo en la antropología de la cristiandad, 1974.
- Liberación latinoamericana y Emmanuel Levinas, 1975.
- El humanismo helénico, 1975. Filosofía ética latinoamericana III, 1977.
- Introducción a una filosofía de la liberación latinoamericana, 1977.
- Introducción a la filosofía de la liberación, 1977. Filosofía de la liberación, 1977. Religión, 1977.
- Filosofía de la poiesis. Introducción histórica, 1977 (Reedición aumentada: Filosofía de la producción, 1984).
- Filosofía ética latinoamericana IV: La política latinoamericana. Antropológica III, 1979.
- Filosofía ética latinoamericana V: Arqueológica latinoamericana. Una filosofía de la religión antifetichista, 1980.
- Liberación de la mujer y erótica latinoamericana. Ensayo filosófico, 1980.
- La pedagogía latinoamericana, 1980. Praxis latinoamericana y filosofía de la liberación, 1983.
- La producción teórica de Marx. Un comentario a los Grundrisse, 1985. Ética comunitaria, 1986.
- Hacia un Marx desconocido. Un comentario de los Manuscritos del 61-63, 1988. El último Marx (1863-1882) y la liberación latinoamericana. Un comentario a la tercera y cuarta redacción de “El Capital”, 1990.
- 1492 : El encubrimiento del Otro. Hacia el origen del “mito de la Modernidad”, 1992. - Las metáforas teológicas de Marx, 1994.
- Apel, Ricoeur, Rorty y la Filosofía de la Liberación con respuestas de Karl-Otto Apel y Paul Ricoeur, 1994. - Historia de la filosofía y filosofía de la liberación, 1994.
- Ética de la liberación en la edad de la globalización y la exclusión, 1998.
- Ética de la liberación ante Apel, Taylor y Vattimo con respuesta crítica inédita de K.-O. Apel, 1998. - Posmodernidad y transmodernidad. Diálogos con la filosofía de Gianni Vattimo, 1999.
- Hacia una filosofía política crítica, 2001.
- Ética del discurso y ética de la liberación (con Karl-Otto Apel), 2005.
- 20 tesis de política, 2006. Filosofía de la cultura y la liberación, 2006.
- Política de la liberación. Historia mundial y crítica, 2007.
- Materiales para una política de la liberación, 2007. Política de la liberación. Arquitectónica, 2009.
- Historia del Pensamiento Filosófico Latinoamericano, del Caribe y "Latino" (1300-2000), (con Eduardo Mendieta y Carmen Bohórquez) 2009.
- Carta a los indignados, 2011. 16 Tesis de Economía Política, 2014 14 Tesis de Ética, 2014.
- Filosofías del Sur. Descolonización y Transmodernidad, México, 2016
- Tesis de ética. Hacia la esencia del pensamiento crítico, Madrid, 2016
- Siete ensayos de filosofia de la liberación. Hacia una fundamentación del giro decolonial, Madrid, 2020
