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Viaje de Turquía (1557) es un diálogo español del Renacimiento, tan extenso que puede ser considerado una novela dialogada. Su primer editor (1905), Manuel Serrano y Sanz, lo atribuyó a Cristóbal de Villalón. También, según la teoría del hispanista Marcel Bataillon (en su Erasmo y España, 1937), puede ser su autor el doctor Andrés Laguna.
Por su parte, Fernado García Salinero (de la Universidad de Washington) atribuye su autoría a Juan de Ulloa Pereira.
Se trata de un diálogo erasmista en el que aparece Pedro de Urdemalas, un personaje folclórico de la literatura oral y escrita.
Este tras muchos años fuera de España, se reencuentra en la Corte con Juan de Voto a Dios, compañero de estudios en Alcalá, y Matalascallando, el gracioso del coloquio, quienes también asumen los nombres de personajes folclóricos. Los dos amigos invitan a Urdemalas a contarles sus aventuras en dos sobremesas.
Al principio del libro el autor de Viaje de Turquía expone en la dedicatoria a Felipe II su intención:
Por su parte, Fernado García Salinero (de la Universidad de Washington) atribuye su autoría a Juan de Ulloa Pereira.
Se trata de un diálogo erasmista en el que aparece Pedro de Urdemalas, un personaje folclórico de la literatura oral y escrita.
Este tras muchos años fuera de España, se reencuentra en la Corte con Juan de Voto a Dios, compañero de estudios en Alcalá, y Matalascallando, el gracioso del coloquio, quienes también asumen los nombres de personajes folclóricos. Los dos amigos invitan a Urdemalas a contarles sus aventuras en dos sobremesas.
Al principio del libro el autor de Viaje de Turquía expone en la dedicatoria a Felipe II su intención:
«había que enterar al rey de España del poder y de las flaquezas del Turco y de paso convenía ponerle sobre aviso de alguna que otra inmoralidad de sus ejércitos y de la ineficacia del dinero que se gastaba en los rescates.»
Viaje de Turquía (1557) es un diálogo español del Renacimiento, tan extenso que puede ser considerado una novela dialogada. Su primer editor (1905), Manuel Serrano y Sanz, lo atribuyó a Cristóbal de Villalón. También, según la teoría del hispanista Marcel Bataillon (en su Erasmo y España, 1937), ...
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Cristóbal de Villalón (c. 1505-c. 1588). España. Se graduó de bachiller en artes en Alcalá. Estudió en la Universidad de Salamanca en 1525 y en su facultad de teología conoció a los más prestigiosos humanistas de su tiempo. En 1530 fue catedrático en Valladolid y en 1532 ejerció como profesor de latín de los hijos del Conde de Lemos. No se tienen noticias de su vida a partir de 1588. Se dice que profesó la fe luterana. Sin embargo, Marcelino Menéndez y Pelayo lo negó en el libro IV de su Historia de los heterodoxos españoles argumentando que el Crotalón contiene duras invectivas contra los protestantes. Su primera obra es la Tragedia de Mirrha (1536), novela dialogada que se inspira en los amores incestuosos entre Mirrha y su padre, el rey Cíniras, tratados por Ovidio en su Metamorfosis. Por entonces Villalón también escribió el Scholástico. Su obra más popular fue Provechoso tratado de cambios y contrataciones de mercaderes y reprobación de usuras, dedicado a los problemas morales de la actividad de los prestamistas desde una visión teológica y comercial. En 1558 publicó su Gramática castellana, más alejada del latín que la de Antonio de Nebrija.
Cristóbal de Villalón (c. 1505-c. 1588). España. Se graduó de bachiller en artes en Alcalá. Estudió en la Universidad de Salamanca en 1525 y en su facultad de teología conoció a los más prestigiosos humanistas de su tiempo. En 1530 fue catedrático en Valladolid y en 1532 ejerció como profesor de ...
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