เจเจธ เจ-เจเจฟเจคเจพเจฌ เจฌเจพเจฐเฉ
Mennesket er blevet klogere pรฅ verden. Ingen tvivl om det. Men hvor gode er vi til at forstรฅ vores egen viden?
Bogen โStudium Generaleโ prรฆsenterer videnskab som et differentieret begreb ud fra den tese, at der ikke gives et fรฆrdigt sรฆt af kriterier for viden. Vi kan ikke hรฆvde, at vi kender virkeligheden som sรฅdan. Vores viden gรฆlder snarere aspekter af virkeligheden, og aspekter ses fra bestemte synsvinkler. Viden afhรฆnger af vores vรฆren i verden og vores relationer til hinanden.
Fokus i bogen er spรธrgsmรฅlet om viden, dels i forhold til vidensinstitutionernes historie fra det antikke akademi til det moderne universitet, dels i forhold til mere filosofiske overvejelser over de menneskelige erkendelsesvilkรฅr som sรฅdan.
Bogen er skrevet som grundbog i Studium -Generale ved de kulturvidenskabelige fag, men kan ogsรฅ lรฆses som en generel introduktion til den idรฉhistorie, universitetet indgรฅr i.
Bogen โStudium Generaleโ prรฆsenterer videnskab som et differentieret begreb ud fra den tese, at der ikke gives et fรฆrdigt sรฆt af kriterier for viden. Vi kan ikke hรฆvde, at vi kender virkeligheden som sรฅdan. Vores viden gรฆlder snarere aspekter af virkeligheden, og aspekter ses fra bestemte synsvinkler. Viden afhรฆnger af vores vรฆren i verden og vores relationer til hinanden.
Fokus i bogen er spรธrgsmรฅlet om viden, dels i forhold til vidensinstitutionernes historie fra det antikke akademi til det moderne universitet, dels i forhold til mere filosofiske overvejelser over de menneskelige erkendelsesvilkรฅr som sรฅdan.
Bogen er skrevet som grundbog i Studium -Generale ved de kulturvidenskabelige fag, men kan ogsรฅ lรฆses som en generel introduktion til den idรฉhistorie, universitetet indgรฅr i.
Mennesket er blevet klogere pรฅ verden. Ingen tvivl om det. Men hvor gode er vi til at forstรฅ vores egen viden?
Bogen โStudium Generaleโ prรฆsenterer videnskab som et differentieret begreb ud fra den tese, at der ikke gives et fรฆrdigt sรฆt af kriterier for viden. Vi kan ikke hรฆvde, at vi kender vi...
เจฒเฉเจเจ เจฌเจพเจฐเฉ
Lars Albinus (f. 1965) er lektor ved Institut for Kultur og Samfund pรฅ det Kulturvidenskabelige Fakultet i Aarhus. Han er uddannet i religions-historie med speciale inden for grรฆsk religion og filosofi og har udgivet bogen House of Hades om hinsidesforestillinger i oldgrรฆsk religion samt en rรฆkke artikler inden for -religionshistorie, videnskabsteori og filosofi. Lars Albinus har erhvervet den teologiske doktorgrad for disputatsen Religion, magt og kommunikation, der pรฅ baggrund af Foucaults og Habermasโ tรฆnk-ning stiller spรธrgsmรฅl til religionens betydning i moderni-teten.
Lars Albinus (f. 1965) er lektor ved Institut for Kultur og Samfund pรฅ det Kulturvidenskabelige Fakultet i Aarhus. Han er uddannet i religions-historie med speciale inden for grรฆsk religion og filosofi og har udgivet bogen House of Hades om hinsidesforestillinger i oldgrรฆsk religion samt en rรฆkke...
เจเจธ เจ-เจเจฟเจคเจพเจฌ เจจเฉเฉฐ เจฐเฉเจ เจเจฐเฉ
เจเจชเจฃเฉ เจตเจฟเจเจพเจฐ เจฆเฉฑเจธเฉ
เจชเฉเฉเจนเจจ เจธเฉฐเจฌเฉฐเจงเฉ เจเจพเจฃเจเจพเจฐเฉ
เจธเจฎเจพเจฐเจเจซเจผเฉเจจ เจ
เจคเฉ เจเฉเจฌเจฒเฉเฉฑเจ
Google Play Books เจเจช เจจเฉเฉฐ Android เจ
เจคเฉ iPad/iPhone เจฒเจ เจธเจฅเจพเจชเจค เจเจฐเฉเฅค เจเจน เจคเฉเจนเจพเจกเฉ เจเจพเจคเฉ เจจเจพเจฒ เจธเจตเฉเจเจฒเจฟเจค เจคเฉเจฐ 'เจคเฉ เจธเจฟเฉฐเจ เจเจฐเจฆเฉ เจนเฉ เจ
เจคเฉ เจคเฉเจนเจพเจจเฉเฉฐ เจเจฟเจคเฉเจ เจตเฉ เจเจจเจฒเจพเจเจจ เจเจพเจ เจเจซเจผเจฒเจพเจเจจ เจชเฉเฉเจนเจจ เจฆเจฟเฉฐเจฆเฉ เจนเฉเฅค
เจฒเฉเจชเจเจพเจช เจ
เจคเฉ เจเฉฐเจชเจฟเจเจเจฐ
เจคเฉเจธเฉเจ เจเจชเจฃเฉ เจเฉฐเจชเจฟเจเจเจฐ เจฆเจพ เจตเฉเฉฑเจฌ เจฌเฉเจฐเจพเจเจเจผเจฐ เจตเจฐเจคเจฆเฉ เจนเฉเจ Google Play 'เจคเฉ เจเจฐเฉเจฆเฉเจเจ เจเจเจเจ เจเจกเฉเจ-เจเจฟเจคเจพเจฌเจพเจ เจธเฉเจฃ เจธเจเจฆเฉ เจนเฉเฅค
eReaders เจ
เจคเฉ เจนเฉเจฐ เจกเฉเจตเจพเจเจธเจพเจ
e-ink เจกเฉเจตเจพเจเจธเจพเจ 'เจคเฉ เจชเฉเฉเจนเจจ เจฒเจ เจเจฟเจตเฉเจ Kobo eReaders, เจคเฉเจนเจพเจจเฉเฉฐ เฉเจพเจเจฒ เจกเจพเจเจจเจฒเฉเจก เจเจฐเจจ เจ
เจคเฉ เจเจธเจจเฉเฉฐ เจเจชเจฃเฉ เจกเฉเจตเจพเจเจธ 'เจคเฉ เจเฉเจฐเจพเจเจธเจซเจฐ เจเจฐเจจ เจฆเฉ เจฒเฉเฉ เจนเฉเจตเฉเจเฉเฅค เจธเจฎเจฐเจฅเจฟเจค eReaders 'เจคเฉ เฉเจพเจเจฒเจพเจ เจเฉเจฐเจพเจเจธเจซเจฐ เจเจฐเจจ เจฒเจ เจตเฉเจฐเจตเฉ เจธเจนเจฟเจค เจฎเจฆเจฆ เจเฉเจเจฆเจฐ เจนเจฟเจฆเจพเจเจคเจพเจ เจฆเฉ เจชเจพเจฒเจฃเจพ เจเจฐเฉเฅค
