Silencio: Concilium 363

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En este número de Concilium confluyen diferentes sensibilidades y modos de pensar. En Asia, el silencio es asociado con la sabiduría, y quienes renuncian a palabras son considerados muni (practicantes del silencio). En contextos noratlánticos y mediterráneos, abundan sabidurías orantes y militantes. En Europa central y oriental, asolado por conflictos, un escritor como Ivo Andric postula la bondad del silencio. En ambientes sudamericanos, varios tipos de malestar van de la mano con la escucha de la vivificadora Palabra. Al interiorizar lo ofrecido por trece ensayos, cada lector/lectora puede redescubrir itinerarios y contenidos del silencio en el mundo de hoy.
En este número de Concilium confluyen diferentes sensibilidades y modos de pensar. En Asia, el silencio es asociado con la sabiduría, y quienes renuncian a palabras son considerados muni (practicantes del silencio). En contextos noratlánticos y mediterráneos, abundan sabidurías orantes y militant...

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O autorovi

Diego Irarrazaval asesora programas sociales y eclesiales (1975-2004 en Perú y otros lugares; y de 2005 a 2019 en Chile). Coordinó el Instituto de Estudios Aymaras (1981-2004) y la Asociación de Teologos/as del Tercer Mundo (1995-2006). En la revista Concilium ha sido miembro del comité de editores (2005-2017). Andrés Torres Queiruga (Aguiño, A Coruña, 1940) es doctor en Filosofía (Universidad de Santiago de Compostela, 1985) y en Teología (Universidad Gregoriana de Roma, 1973). Torres Queiruga es uno de los fundadores de Encrucillada, una revista gallega de pensamiento cristiano que comienza su andadura en 1977. Coordinó el equipo de especialistas en Sagradas Escrituras que tradujeron la Biblia al gallego y es miembro del Consello da Cultura Galega y da Real Academia Galega desde 1980. Ha sido profesor de Teología Fundamental en el Instituto Teológico Compostelano y de Filosofía de la Religión en la Universidad de Santiago de Compostela. Torres Queiruga se ha dedicado, especialmente en los últimos años, a analizar la situación de la religión, del cristianismo, de la Iglesia y de la teología en la coyuntura cultural actual, vaticinando para la religión, en este tercer milenio, un cambio hacia un nuevo paradigma.
Diego Irarrazaval asesora programas sociales y eclesiales (1975-2004 en Perú y otros lugares; y de 2005 a 2019 en Chile). Coordinó el Instituto de Estudios Aymaras (1981-2004) y la Asociación de Teologos/as del Tercer Mundo (1995-2006). En la revista Concilium ha sido miembro del comité de editor...

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