Aunque no es un tratado económico detallado, La Santa Familia introduce la idea de que la emancipación obrera implica la superación de esas falsedades ideológicas. Además, refleja el progreso intelectual de Marx tras los Manuscritos de 1844: por primera vez se expresa en términos políticos claros la coherencia comunista de su proyecto, perfilando el socialismo como resultado lógico del conflicto entre explotadores y explotados.Redactada durante la breve estadía de Engels en París, esta obra representa el nacimiento de la colaboración Marx Engels y el comienzo de su estrategia conjunta. Publicada en 1845, generó debates públicos que llevaron a Bruno Bauer a responder, lo que a su vez condujo a nuevas réplicas de Marx (incluidas en capítulos de La ideología alemana).
En su contexto histórico, el libro estuvo anclado en el clima de agitación intelectual anterior a las revoluciones de 1848, en el que Marx afianzaba su identidad comunista. En cuanto a contenido, La Santa Familia bebe del espíritu crítico de los Manuscritos y de la Crítica a la filosofía del Derecho, poniendo énfasis en cómo las ideas hegelianas dominantes ocultan la realidad material. Teóricamente, significa un paso adelante en la formación del socialismo marxista: por su forma de plantear el problema, sienta las bases de la noción de conciencia de clase y preludia la doctrina de la plusvalía en su primer uso público.