A Sabedoria de Amenemopé é um texto egípcio antigo que sobreviveu em grande parte até os dias atuais, datando de algum momento entre 1572 e 1374 a.C. Também é chamado de Sabedoria (ou Instruções) de Amenemopét, dependendo da grafia do nome egípcio Amen-em-ope. A literatura sapiencial egípcia serviu de inspiração para diversos livros israelitas antigos, incluindo Deuteronômio, Salmos, Provérbios e a Sabedoria de Josué ben Sira. A influência mais significativa de Amenemopé nos textos israelitas encontra-se no livro de Provérbios, que parece ter sido diretamente influenciado por Amenemopé. A Sabedoria de Amenemopé permaneceu perdida por mais de 2000 anos; contudo, no final do século 19, diversas cópias foram encontradas por egiptólogos, tanto em papiro quanto em tabuletas. As diversas cópias datam das 21a à 27a dinastias do Egito, por volta de 1170 a 500 a.C., o que significa que a Sabedoria de Amenemopé circulou por mais de 600 anos antes de se perder. Não se sabe ao certo quando isso aconteceu, mas ela já não circulava quando a Septuaginta foi traduzida na Biblioteca de Alexandria, por volta de 250 a.C., e não há evidências de que a Biblioteca tenha adquirido alguma cópia.Sua data de origem é igualmente obscura, e uma grande variedade de datas foi proposta. O texto se refere repetidamente a Áton juntamente com Rá, o que implica fortemente uma origem pré-Aquenáton. Durante a 18a dinastia, por volta de 1374 a 1357 a.C., o faraó Amenófis IV mudou seu nome para Aquenáton e decretou que todos no Egito deveriam adorar Áton, o disco solar. Antes disso, Áton era adorado como um dos muitos deuses e visto como um aspecto de Rá, o deus sol, especificamente o amanhecer. Assim que o atenismo se tornou a religião oficial, os outros deuses foram primeiro rebaixados a um status secundário e depois banidos completamente. Essa não foi uma decisão popular e, após sua morte, a ordem que impunha o atenismo ao Egito foi revogada e, na dinastia seguinte, praticamente todos os vestígios de Aquenáton foram erradicados do Egito.
