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El Espíritu de Miguel de Cervantes o Filosofía del Quijote se publicó por primera vez en 1814, con un éxito editorial y de difusión
notable: en 1827 se publica en Francia «considerablemente aumentada» y
destinada a los estudiantes de español y amantes de la cultura española, y
volverá a publicarse en dos ocasiones más en España. Supone un hito en la
historia del cervantismo: de un lado es la primera antología dedicada
exclusivamente al autor, y realizada por el que sería editor de unas Obras escogidas casi completas en 1826;
de otro lado es una selección de textos de Cervantes con un denominador común,
una serie de fragmentos de corte didáctico, presentados en forma de
diccionario, de manual de comportamiento; en cierto sentido es la primera
«monografía» sobre la obra del autor, el primer recorrido sobre ella atendiendo
a un único aspecto. Además, Agustín García de Arrieta publica por primera vez
como colofón de este diccionario moral y de costumbres La tía fingida, la novela que hace el número trece de las ejemplares y cuya autoría sigue siendo
motivo de debate. Con esta obra, el editor abrió el camino a los cervantistas
que durante la centuria consideraron al autor del Quijote como un genio en todas las materias: moral, política,
filosofía, teología, y un largo etcétera, y que fueron configurando durante el
XIX la imagen que ha heredado la actualidad, construida sobre el valor
innegable de sus obras y el trabajo de los comentaristas que forjaron la
historia del cervantismo.
notable: en 1827 se publica en Francia «considerablemente aumentada» y
destinada a los estudiantes de español y amantes de la cultura española, y
volverá a publicarse en dos ocasiones más en España. Supone un hito en la
historia del cervantismo: de un lado es la primera antología dedicada
exclusivamente al autor, y realizada por el que sería editor de unas Obras escogidas casi completas en 1826;
de otro lado es una selección de textos de Cervantes con un denominador común,
una serie de fragmentos de corte didáctico, presentados en forma de
diccionario, de manual de comportamiento; en cierto sentido es la primera
«monografía» sobre la obra del autor, el primer recorrido sobre ella atendiendo
a un único aspecto. Además, Agustín García de Arrieta publica por primera vez
como colofón de este diccionario moral y de costumbres La tía fingida, la novela que hace el número trece de las ejemplares y cuya autoría sigue siendo
motivo de debate. Con esta obra, el editor abrió el camino a los cervantistas
que durante la centuria consideraron al autor del Quijote como un genio en todas las materias: moral, política,
filosofía, teología, y un largo etcétera, y que fueron configurando durante el
XIX la imagen que ha heredado la actualidad, construida sobre el valor
innegable de sus obras y el trabajo de los comentaristas que forjaron la
historia del cervantismo.
El Espíritu de Miguel de Cervantes o Filosofía del Quijote se publicó por primera vez en 1814, con un éxito editorial y de difusión
notable: en 1827 se publica en Francia «considerablemente aumentada» y
destinada a los estudiantes de español y amantes de la cultura española, y
volverá a publicar...
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About the author
Francisco Cuevas Cervera (Sanlúcar de Barrameda, 1982) es Licenciado en Filología Hispánica por la Universidad de Cádiz y en Antropología Social y Cultural por la Universidad Nacional de Educación a Distancia. Es miembro del Grupo de Estudios del Siglo XVIII de la Universidad de Cádiz y forma parte del Consejo de Redacción de la revista Cuadernos de la Ilustración y el Romanticismo, de este grupo de investigación. Ha escrito varios artículos sobre la proyección de Cervantes en el siglo XIX, tema sobre el que versa la tesis doctoral que se encuentra realizando.
Francisco Cuevas Cervera (Sanlúcar de Barrameda, 1982) es Licenciado en Filología Hispánica por la Universidad de Cádiz y en Antropología Social y Cultural por la Universidad Nacional de Educación a Distancia. Es miembro del Grupo de Estudios del Siglo XVIII de la Universidad de Cádiz y forma pa...
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