Contra los nacionalismos

2020년 3월 · LOS LIBROS DE LA CATARATA

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Célebre es la frase del Manifiesto comunista de que "los trabajadores no tienen patria" con la que usualmente se subraya el carácter antinacionalista del pensamiento de Marx, pero no menos citada debería ser aquella otra que afirma "que el pueblo que oprime a otros pueblos jamás podrá ser libre". Dos afirmaciones contrapuestas que tal vez sirvan para advertir del peligro de encerrar el pensamiento antinacionalista de Marx en fórmulas simplificadoras y de apuntar a una concepción del nacionalismo que no se agota ni en la oposición "bipolar" entre clase y nación ni en el antagonismo entre burguesía y proletariado. Y es que los nacionalismos en Marx serán objeto de una distinta valoración, en función de los distintos contextos y etapas históricas que esté considerando, sin menospreciar, por otro lado, su sentido táctico para estimular o frenar los logros de las luchas revolucionarias. En la presente antología, el lector no encontrará, por tanto, una suerte de manual del antinacionalismo. Se trata, por el contrario, de señalar la pertinencia de su lectura en un momento en que las polémicas sobre los nacionalismos han cobrado nueva fuerza, poniendo en relación los hechos históricos que dieron lugar a sus textos con los que hoy conforman nuestra historia presente.

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저자 정보

Tras una formación académica realizada en la Universidad de Bonn y en la Universidad de Berlín, donde realizó algunas aportaciones filosóficas importantes, trabajó como periodista en la Gaceta Renana y en otras publicaciones radicales, como los Anales Franco-Alemanes, dando cuenta de los procesos que convulsionaban la Europa de mediados del siglo XIX. Al mismo tiempo, fue elaborando una crítica de las ideas más importantes e influyentes de su tiempo: de los jóvenes hegelianos en La sagrada familia (1845) y La ideología alemana; de Proudhon en Miseria de la filosofía (1847), de Ricardo y Smith en El capital (1867). Considerado uno de los fundadores de las ciencias sociales contemporáneas, fue también un activo participante en las organizaciones obreras y radicales: escribió con Engels el Manifiesto comunista para la primera organización revolucionaria internacional en 1848, elaboró numerosos documentos para la Asociación Internacional de Trabajadores, fundada en 1864, y analizó con profundidad los cruciales acontecimientos de la Comuna. Exiliado en Bruselas y Londres, expulsado de París y de Colonia, el legado de Marx no ha sido solo una profunda renovación de conceptos históricos y filosóficos como clase, alienación, fetichismo, dialéctica, etc., sino el horizonte de una lucha total contra el capitalismo.