INTRODUCTION
Seydina Issa ibn Myriam a occupé la Seigneurie du Divin qui s’appelle « Jesus » c'est à dire « Dieu Sauve » et soumis au Tawhid. C’est une fonction plus qu’un surnom. (Coran V, 116-117)
Les responsabilités continuent l'au-delà pour ceux qui le veulent bien que ce soit pour l'Islam ou la Tradition. C'est le cas des Shaykh du Soufisme ou des Maitres dans l'Animisme.
Sur Autorité, Autorisation, et Permission et à la suite d'une Élection et ou d'Élévation, dont on peut être déchu. L'Âme est associée à l'Argile (Race Aryenne) tandis que l’Étoile est associée au Feu sans fumée (Race des Lémuriens). La Vie quant à elle est associée à la Lumière (Race des Hyper booléens).
Il arrive qu’une personne ait des aspirations personnelles auxquelles s’oppose les attentes de son entourage voire sa communauté et que tout son Univers Akashique (Intégrale des enregistrements de Vie, être, faire, avoir, vivre ainsi que mort) se manifeste alors dans le cadre d’un voyage Astral (Psychose ou Schizophrénie de persécution). Exemple : vouloir quitter une Prison spirituelle d’Échec (« Je ne veux pas me réincarner en Enfer ») vs Obstacles sur dettes affectives (« On ne t’aime pas toi et tes choix d’épouses ») et monétaire (« Rembourse moi mon Argent »). Le Transfuge prend alors Refuge auprès de son Seigneur sous l’Égide du Divin.
Car et quand, c'est la Berezina dans sa Vie, le Désordre dans sa communauté, et ou son Esprit et que l'on ne s'y reconnait plus (Cas des Gog et Magog, et des Croyants réfugiés sur une Montagne se demandant: « quand viendra le Secours d'Allah »). Puisse le Divin nous pardonner nos fautes et nos démissions. Et Puissions-nous garder notre Foi malgré ces dernières. L'occupation et la fréquentation sont saines pour les Solitaires et maintiennent leur Force vitale hors du Bas astral là où nos Émotions sont le plus souvent malsaines. Être Acceptants est plus convenable qu'être Rêche. On y est tous connectés. Nos refoulements envers les Archontes créent une Énergie inertielle (Force Électro Motrice; un Égrégore). Parfois nos actes ne reflètent pas notre personnalité profonde: « it just happened! ». Rappel : certains processus sont réparables d'autres irréversibles. Eg: rentrer dans sa bulle (marginalité et vulnérabilité; régression à l'état d'enfant) faces aux abus (injustices iniquités de nos fantômes persécuteurs).
We need to master our works started on Earth wherever and whenever we are.
King ASSOUKA Roi est Arnaud Segla, Consultant Manager, Chercheur Indépendant et Auteur, agissant souvent en coach en entrepreneuriat social, ethnique, informel et numérique, fondateur du Wisemen Council et engagé depuis 2009 dans le développement économique et identitaire des communautés migrantes et diasporiques. Il prolonge cet engagement professionnel par une œuvre littéraire et doctrinale portée par une identité narrative à multiples facettes, conçue comme une architecture symbolique au service du Monde ECO Libre. Cette identité prend la forme de King ASSOUKA Roi, le double auctorial de l’auteur — la figure souveraine à travers laquelle s’exprime la Vision d’ensemble du projet, à la fois narrateur, législateur symbolique et porte-voix de la doctrine de la Méthode Ka. Les personnages ne sont pas de simples pseudonymes littéraires : ils forment collectivement une famille symbolique, un dispositif de storytelling au service d’une vision plus vaste — celle de l’Avènement de l’Économie en Religion et de l’Écologie en Spiritualité. Chacune de ces figures porte une philosophie individuelle qui lui est propre, tout en restant reliée aux autres par un principe unificateur.
Arnaud Segla, Consultant Manager et Auteur, fait la promotion de l'alternative informelle et de l'identité ethnique en matière de performance socioéconomique inter et intra communautés.
Dirigeant d’une firme de consultation et d’un Think Tank depuis 2009 il bâtit une expertise en projets d’entrepreneuriat ethnique pour l’autonomisation économique des communautés à travers diverses expériences en gestion de projets et ingénierie d’affaires visant à contribuer à la définition de solutions alternatives informelles en matière de développement économique et durable au Canada et en Afrique.
Il a développé des programmes et services personnalisés destinés spécifiquement aux nouveaux arrivants et résidents de diverses cultures, désirant se lancer rapidement en affaires et du bon pied, et surtout durer. Arnaud propose des formations très pratiques visant à permettre aux participants de concrétiser leurs projets dans un court délai. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages dont le premier guide sur l'entrepreneuriat ethnique utilisant une démarche informelle.